陶克圖，蒙古族著名攝影家。中國畫報協(xié)會副秘書長、學術研究部主任；“視覺記憶”叢書《中國紀實攝影家作品集》主編；中國攝影家協(xié)會會員。聯(lián)合國“清潔能源改變生活”國際攝影展金獎獲得者。

中國網(wǎng)/中國扶貧在線訊  （特約記者曾雅琪）圖片是記憶，是鏡子。一張圖片，到底會有什么作用？那就是續(xù)寫歷史，保存對這個世界的記憶。

1978年以來，中國已經(jīng)幫助8億人脫貧。把農(nóng)村貧困線（年收入2300元）以下的人口從1980年的7.75億降低到2016年的4300萬?，F(xiàn)在，我們的目標是在2020年，所有人都不再生活在貧困線下。

我國在扶貧方面的工作成效是顯著的，幫扶到戶幫扶到個人，結合每一家的實際情況制定合適的脫貧計劃，新聞上示范村示范縣一個接一個的告訴我們，中國在發(fā)展，人民都在朝著好日子努力。

移民遷入地寧夏農(nóng)墾局長山頭農(nóng)場敞開胸懷迎接這些來自大山深處的人們。陶克圖 攝 

可是一次到寧夏西海固地區(qū)的旅行，讓陶克圖發(fā)現(xiàn)在這苦甲天下的地方還有很多人在生存。

“天底下還有寒冬臘月雪地里光著腳跑的孩子，還有光著屁股的，還有家里沒有飯碗就在炕沿兒上挖個坑……苦啊！”陶克圖說。

1993年，陶克圖因工作調(diào)動進入寧夏畫報社，成為一名專業(yè)攝影記者，用鏡頭開始了長達20年的寧夏扶貧記錄。

由于干旱少雨，玉米這種耐旱高產(chǎn)的作物就成了興武營村家家都種的當家品種。陶克圖 攝

記者：陶老師您好，很榮幸能夠采訪到您，第一次看到您的攝影畫冊《告別貧困紀事》，很感慨，從您的作品中能感受到很強的故事性，同時又強烈感受到發(fā)生在祖國西北邊陲寧夏回族自治區(qū)扶貧脫困事業(yè)的發(fā)展與變化。那么您是如何在從眾多新聞采訪事件中找到與發(fā)現(xiàn)，并長期關注與拍攝紀實攝影題材的呢？

陶克圖：攝影的本質是什么？攝影的本質就是用光影記錄我們所生活的這個時代。這對從事新聞攝影事業(yè)的人來說是最基本、也是最高的要求。

我是上世紀80年代末開始從事專業(yè)攝影工作的。從1987年到1992年，我?guī)缀跖鼙榱藢幭乃械墓さV企業(yè)，尤其是機加工企業(yè)。當時幾乎所有的機加工設備我都認識，一看就知道型號，什么是貳零的床子，什么是立式車床，什么是磨床刨床搖臂鉆都認識，就連很少見的加工中心也熟悉的一塌糊涂。為什么要弄得這么清楚呢？一是好奇，二是為了拍攝起來順暢。因為你知道它最精彩的瞬間會在什么時候出現(xiàn)，抓住了那一個“決定性瞬間”就能幫助我更好的挖掘主題。

黃玉軍家的灶房再也不是過去那個緊巴巴的樣子了。陶克圖 攝 

    1993年，我的拍攝題材開始轉向中國貧困問題，在寧夏稱作扶貧脫困。為什么轉向會這么大？因為早在1986年1987年連續(xù)兩年的元月最初的十幾天我都是在西吉縣的興隆度過的，那時候看老作家艾蕪的《南行記》，沖動啊，受不了了，就約著北京、西安的哥們兒到寧夏回族最多的地方去溜達。這一溜達出事兒啦。天底下還有寒冬臘月雪地里光著腳跑的孩子，還有光著屁股的，還有家里沒有飯碗就在炕沿兒上挖個坑……苦啊！可苦也不是個辦法，國家得想辦法不是。

2013年1月5日，殘疾人邵金羊在紅寺堡區(qū)南川鄉(xiāng)菊花臺殘疾人照料中心吃飯。陶克圖 攝

1987年，國務院頒布了國家扶貧綱要，簡稱《八七扶貧綱要》。這個“八七”不是指1987年，是指當時我們國家有聯(lián)合國糧食計劃署確定的貧困線以下人口8700萬。學習，還是學習，找有關方面了解，深入了解。漸漸思路開始清晰起來。貧困問題是全人類面臨的世界性難題，是阻擋社會發(fā)展進步的障礙，不解決社會進步就是句空話，發(fā)展就無從談起。更為重要的是貧困又和自然環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系，不是山大溝深，生存環(huán)境惡劣，一方水土養(yǎng)活不了一方人，就是人與自然的矛盾日趨凸顯，不是人進林退，就是林進人餓。

通過拍攝貧困問題不但可以記錄社會發(fā)展、時代進步，同時還可以記錄人與自然的關系，用一個又一個的選題講述社會的變遷。選題就這么確定下來了。接著前面的話講就是拍什么的問題解決了！誰也想不到這一拍就是20年。

老虎溝村人口增長速度很快，致使人地矛盾日趨突出，一方水土養(yǎng)活不了一方人。陶克圖 攝 

       從貧困狀況到扶貧工作，從90年代初的《三上廟坪》《無言的小學?！返?0年代末的《紅羊鄉(xiāng)雨中看大戲》；從生態(tài)移民搬遷的《冰溝記事》到《移民張志民的幸福生活》，一直到2014年的《怎一個水字了得》，20年里我的相機連同我這個人幾乎都交給了南部山區(qū)的溝溝岔岔，峁峁梁梁。這期間，也就是2008年開始我又將鏡頭聚焦到了《京都議定書》、碳減排、大氣環(huán)境、生態(tài)安全、生態(tài)建設、生態(tài)保護以及生態(tài)文明、清潔能源、節(jié)能降耗。