海拔850米的寨頭嶺上，60歲的村婦鮑菊球推開窗子向外眺望，眼里透著光亮：云蒸霞蔚的山間美景，三三兩兩的游客閑適漫步，整個村子都生動了起來。
　　農(nóng)家一扇窗，時代一扇門。2018年5月，新華每日電訊記者曾到浙江省麗水市松陽縣調(diào)研，看見一場“拯救老屋行動”，傳統(tǒng)村落漸次“復活”。近日，記者重訪這里，眼前徐徐鋪展著的，是一幅主客共建共享的鄉(xiāng)村美好生活畫卷。
　　這個山區(qū)縣持續(xù)推進活化傳承的鄉(xiāng)村實踐，不斷生發(fā)出新的變化：傳統(tǒng)村落被點亮了，煥發(fā)獨特魅力；祖祖輩輩生活于此的“鮑菊球們”也被“點亮”，在與外部世界的熱情擁抱中迎來新的生活。

入山村，見美好

深山村里年味濃。龍年新春，松陽鄉(xiāng)村的角角落落都熱鬧起來了，傳統(tǒng)年俗綻放出繽紛色彩。
　　在竹源鄉(xiāng)小竹溪村，大大小小的社殿、香火堂內(nèi)，祭祖儀式接連不斷。大到整個家族，小到三口之家，一起傳承著延續(xù)千年的“儀式感”，祈求來年風調(diào)雨順、五谷豐登。
　　在大東壩鎮(zhèn)石倉村，山邊馬燈行頭在這個春節(jié)風光無二。以竹篾編織的馬頭馬尾、花花綠綠的戲服……10多歲的孩童演員們寒假里最大的期待，就是加入這場非遺馬燈活動，走街串巷送祝福。
　　“老祖宗留下的民俗傳統(tǒng)，展現(xiàn)出強大的生命力?！彼申柨h四都鄉(xiāng)陳家鋪村黨支部書記鮑朝火說。
　　松陽地處浙西南山區(qū)，有1800多年建縣史，是華東地區(qū)傳統(tǒng)村落最多、風格最豐富的縣域，被稱為“最后的江南秘境”。
　　山野蔥蘢，云卷云舒。2016年，一場“拯救老屋行動”開啟了這個山區(qū)縣活化傳承的鄉(xiāng)村實踐，也拉開了這里的傳統(tǒng)村落走出頹勢、迎接美好生活的序幕。
　　“十年前，常住村里的只有20多個老人，房子也倒得七七八八了?！滨U朝火從手機里翻出一張老照片，老屋的木制房梁被雨水腐蝕僅剩一半，夯土黃泥墻也坍塌散落在地，空置多年的屋內(nèi)都長出了雜草，透出蕭瑟之感。
　　這里如今是名為“今有光”的文創(chuàng)品小院。外立面是修繕翻新過的木梁夯土墻，延續(xù)著整個古村的色系與質(zhì)感，承載的卻是現(xiàn)代氣息。
　　前些年春節(jié)，葉村鄉(xiāng)橫坑村葉登源、周美英二老都會被子女接到麗水城里過年。
　　“但這幾年，我們?nèi)依仙俣枷矚g在村里過年。”葉登源的兒子葉朝義說，現(xiàn)在老家的村子里更有生活的味道。
　　截至目前，松陽“拯救老屋行動”中實現(xiàn)掛牌保護的傳統(tǒng)建筑超過1200幢，整個村落面貌煥然一新。
　　中國人的鄉(xiāng)愁記憶，多有相似的輪廓。如今松陽傳統(tǒng)村落的美好鄉(xiāng)村生活，引來萬千城里人來此修心、養(yǎng)心，積蓄新能量。
　　一家四口，一車，一狗。從上海驅(qū)車而來的盧女士帶著家人和愛犬，在陳家鋪村度過了悠閑的三天。
　　“每天就在民宿門口看日升月落，在轉(zhuǎn)角遇到的書店、咖啡館里一坐就是半天?！北R女士說，村里的時間過得慢，讓人身心都得到了放松。

大山里“長”出美術(shù)館

先鋒書店是“南京的文化名片”。2018年6月，先鋒書店的第14家烏托邦平民書局選擇了以山峰和堅固之所為家，在陳家鋪村的懸崖上開出了一間“網(wǎng)紅書店”，外地游客紛紛前來打卡。
　　鮑根余是村里的老支書，每天吃完早飯，他都會去村口的快遞點領(lǐng)取新到的書籍，分成兩摞，用擔子挑回店里。
　　“村里的書店不是擺設?！滨U根余說，現(xiàn)在回村和進村的年輕人、小孩子多了，看書的人多了，書店就是村里應該有的。
　　對于古村落的保護與傳承而言，保留原汁原味與接受新鮮事物，取與舍之間需要有清晰的原則邊界。所謂活態(tài)傳承，如何界定？
　　“保護傳承并非大拆大建，而是在古村落歷史風貌的土壤上自然生長?！滨U朝火說，從他2013年決心回村發(fā)展時起，就對村里的歷史風貌與傳統(tǒng)保有一顆敬畏之心。
　　完全依照山頂老屋的排列起伏曲線，沿用夯土黃墻、原木房頂?shù)闹魃{(diào)，一座美術(shù)館倚山而生。
　　“大自然是最好的設計師。”橫坑村玖層美術(shù)館發(fā)起人楊洋說，她選擇從北京到松陽，正是看中了這里的獨特風貌，在此設計建設的現(xiàn)代建筑也必須沿著鄉(xiāng)村的風貌肌理自然伸展。
　　玖層美術(shù)館與周邊農(nóng)屋，館中人與村民，也從彼此遙望到自然相融，構(gòu)成了一幅現(xiàn)代古村落的畫卷。
　　以石倉古契約研究成果為基礎，以“契約精神”為靈感，以當?shù)厥臑橹鞑?，契約博物館成為石倉村的新地標，引導人們對規(guī)則、信用產(chǎn)生尊重和敬畏。
　　還有山頭村的白老酒工坊，蔡宅村的豆腐工坊，平田村的農(nóng)耕展示館，力溪村的連環(huán)畫鄉(xiāng)村藝術(shù)館……據(jù)不完全統(tǒng)計，目前散落在松陽各個傳統(tǒng)村落的圖書館、美術(shù)館、陳列館等公共文化空間，數(shù)量超過30個。
　　在充分尊重當?shù)貍鹘y(tǒng)、文化、產(chǎn)業(yè)和空間肌理的基礎上，這些建筑形成了一系列小而精、小而美、小而特的文化空間，在松陽的傳統(tǒng)村落扎下深根。它們是當?shù)厝宋奶厣?、生產(chǎn)生活形態(tài)的展示空間，是提升當?shù)厝伺c外來客美好生活的剛性需求，也是傳統(tǒng)村落活態(tài)傳承的良好載體。
　　從田間地頭勞作而歸的村民會在博物館花壇邊的長凳上小憩片刻，天真的孩童穿梭在厚重的石墻間嬉鬧……
　　“家門口的博物館，就像是我家的客廳?！贝髺|壩鎮(zhèn)石倉村村民雷艷紅自豪地說，外面的客人來了，都要帶他們到博物館轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。
　　松陽縣委書記莫靚說，松陽在“國家傳統(tǒng)村落家園”建設進程中，通過點位上的適度刺激，慢慢恢復古村落生命力，力求在最大限度保留原風貌特色的基礎上有機更新，讓人們既感受到原汁原味的鄉(xiāng)土氣息，又體驗到舒適的公共服務。

“三鄉(xiāng)人”種出“三原色”

三都鄉(xiāng)松莊村79歲的葉金娟做夢也沒想到，這輩子還能做除了家務、農(nóng)活以外的事情。在一群年輕人的策劃下，她的手印、腳印不僅變成一幅幅畫，還被做成冰箱貼、磁力貼等文創(chuàng)商品，受到游客們的喜愛，她也因此有了農(nóng)產(chǎn)品以外的收入。
　　在“村口的涂鴉”畫展上，所有作品都由松莊村的老人創(chuàng)作。城里來的年輕人做指導，爺爺奶奶們將雙手、土豆、菜心和茶葉等蘸上顏料，在紙和畫布上印下屬于他們的鄉(xiāng)野風韻。
　　畫展的創(chuàng)意來自村里的“新鄉(xiāng)人”——上海民宿投資人孫培。2018年，她看到傳統(tǒng)村落所蘊含的生機，便帶著她的首家民宿綜合體規(guī)劃設計入駐松莊，簽下18棟老屋。
　　自此古村開始涅槃般的“新生”，陸續(xù)有了客房、咖啡廳、餐廳、書吧、會議室等。
　　“原鄉(xiāng)人”葉勝忠在松莊村種植水蜜桃多年，過去賣桃子都要挑著擔子去城里，現(xiàn)在村里游客多，他和鄉(xiāng)親們的桃子不出村就賣斷了貨。
　　“線上線下聯(lián)動，松莊村的桃子從每斤3元賣到了6元?！彼汕f村黨支部書記葉根忠介紹，2023年鄉(xiāng)域公共品牌“秘境仙桃”發(fā)布，進一步帶動了當?shù)靥易愉N售。
　　市場化思路帶來普遍效益。松莊村的土特產(chǎn)端午茶、茶葉、桃膠、白老酒等近些年都“火”了起來，銷售到全國十幾個省份，村民每年人均增收超過2000元。
　　原鄉(xiāng)人“種”產(chǎn)業(yè)，新鄉(xiāng)人“種”創(chuàng)意，歸鄉(xiāng)人“種”文化。
　　在松陽，一批歸鄉(xiāng)人帶著望鄉(xiāng)的情愫和闖蕩世界后的眼界，成為古村落傳承發(fā)展的中堅力量。
　　“80后”葉科2022年回到酉田村，將原五心小學舊址進行改造，新建“五心書房”，打造集研學、非遺手工體驗、鄉(xiāng)村文創(chuàng)等業(yè)態(tài)為一體的共富工坊。
　　“00后”漢服設計師劉雯悅，回到三都鄉(xiāng)里莊村建立了工作室，把從古村落中汲取的設計靈感應用到漢服上，積極宣傳傳統(tǒng)文化。
　　主客共建共享鄉(xiāng)村美好生活。三都鄉(xiāng)黨委書記孫夢俏說，“三鄉(xiāng)人”是鄉(xiāng)村發(fā)展的引領(lǐng)者、推動者、建設者，三重力量共同“種”出了“三原色”，才會有傳統(tǒng)村落保護與振興發(fā)展的相得益彰、五彩斑斕。

他們都是驕傲的

陳家鋪村里一家民宿餐廳前些天開業(yè)，第一件事是邀請全村村民一起吃飯。餐廳的工作人員手寫了80多份請?zhí)?，挨家挨戶送上門，還在村口喊起“大喇叭”吆喝大家伙兒。為了配合老人們的作息，村宴時間特意提前到下午四點開始。
　　“這里是原住民們的家園，也是我們的家園。”山果落餐廳負責人楊慧娟說。
　　外來工商資本經(jīng)營的民宿里，打掃衛(wèi)生、修剪植物的工作人員基本都是本村人。不少民宿老板每年會帶著全部員工一起外出旅游團建，村里的老人們也有更多機會接觸山外的事物。
　　如今孫培一年有超過300天的時間，待在松陽的鄉(xiāng)村里，工作和生活早已深度融入村莊。她與村民像家人般相處，是松莊村的“榮譽村民”，參與村莊治理與發(fā)展謀劃。
　　楊洋則為村里老人們謀出了新活計。過去老人們把漫山遍野枯萎掉的竹子拿來做竹掃帚，逢鄉(xiāng)鎮(zhèn)大集時拿去售賣；而楊洋用藝術(shù)家的眼光，發(fā)現(xiàn)干枯的竹枝制作出來的茶墊，平整又別致，便手把手教村民們自制茶墊。
　　“無論制作的手藝好壞、后續(xù)能不能賣出去，我都以10元一張的價格收來。”楊洋說，老人們不僅每個月能增收千余元，還積極與她討論如何把竹枝編得更精美、如何加入新創(chuàng)意。
　　外鄉(xiāng)人看過來、走進來，原鄉(xiāng)人望出去、走出去，一進一出間，小山村“火”起來，世世代代生活在這里的鄉(xiāng)親“活”起來。
　　6年前，記者在此采訪，接觸的村民們大多拘謹，與外來人有著天然的距離。如今，笑意寫在他們臉上。
　　“過去談到自己的山村，他們很害羞，不善表達，現(xiàn)在他們都是驕傲、主動地介紹村里的風土人情?！睂O培把這些點滴變化記在心里。
　　現(xiàn)代化的本質(zhì)，是人的現(xiàn)代化。
　　松陽縣委常委、宣傳部長李巍說，鄉(xiāng)與城、形與神的雙向奔赴，由外及內(nèi)、由村及人，讓傳統(tǒng)村落沐浴著現(xiàn)代文明。
　　松陽對傳統(tǒng)村落活態(tài)傳承的鄉(xiāng)村實踐，走進了國際社會視野，為傳統(tǒng)文化保護與鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展提供經(jīng)驗。
　　在首屆聯(lián)合國人居大會上，松陽將中國浙西南地區(qū)大山里的鄉(xiāng)村發(fā)展故事傳遞到國際舞臺，還與聯(lián)合國人居署簽署了“可持續(xù)鄉(xiāng)村創(chuàng)新發(fā)展”合作意向書。
　　從村落建筑風貌的修繕，到鄉(xiāng)村人文肌理的復蘇，再到村民精神生活的充盈，松陽大山云深處的詩意棲居，散發(fā)出中國傳統(tǒng)村落歷久彌新，氤氳現(xiàn)代文明的無限魅力，展示了景美人和的鄉(xiāng)村振興美麗畫卷。